Romanos 3
1 Qual é, então, a vantagem do judeu? Ou qual é o benefício da circuncisão?
2 Grande em todos os sentidos. Primeiramente, porque as palavras de Deus lhes foram confiadas.
3 Pois quê? Se alguns foram infiéis, acaso sua infidelidade anulará a fidelidade de Deus?
4 De modo nenhum! Seja Deus verdadeiro, ainda que todo homem seja mentiroso, como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras e venças quando fores julgado.
5 Mas, se nossa injustiça ressalta a justiça de Deus, que diremos? Acaso Deus é injusto quando aplica sua ira? Falo segundo o raciocínio humano.
6 De modo nenhum! Se assim fosse, como Deus julgaria o mundo?
7 Mas, se por minha mentira a verdade de Deus se torna ainda mais abundante para sua glória, por que também sou julgado como pecador?
8 E por que não dizer: Façamos o mal para que venha o bem? Alguns nos caluniam e afirmam que dizemos isso. A condenação deles é justa.
9 Que concluiremos? Somos superiores? De modo nenhum, pois já demonstramos que tanto judeus como gregos estão todos debaixo do pecado,
10 como está escrito: Não há justo, nem sequer um.
11 Não há quem entenda; não há quem busque a Deus.
12 Todos se desviaram e juntos se tornaram inúteis. Não há quem faça o bem, nem sequer um.
13 A garganta deles é sepulcro aberto; com a língua praticam engano. Veneno de serpentes está debaixo de seus lábios.
14 Sua boca está cheia de maldição e amargura.
15 Seus pés são velozes para derramar sangue.
16 Destruição e miséria estão em seus caminhos,
17 e não conheceram o caminho da paz.
18 Não há temor de Deus diante de seus olhos.
19 Sabemos que tudo o que a lei diz, diz aos que estão debaixo da lei, para que toda boca se cale e o mundo inteiro fique sujeito ao juízo de Deus.
20 Portanto, nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, pois pela lei vem o conhecimento do pecado.
21 Mas agora, sem a lei, manifestou-se a justiça de Deus, testemunhada pela lei e pelos profetas,
22 isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem, pois não há diferença.
23 Porque todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus,
24 sendo justificados gratuitamente por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus.
25 Deus o apresentou como propiciação, pela fé em seu sangue, para demonstrar sua justiça, por ter deixado sem punição os pecados anteriormente cometidos durante sua paciência,
26 a fim de demonstrar sua justiça no tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.
27 Onde está, então, a jactância? Foi excluída. Por qual lei? Pela das obras? Não, mas pela lei da fé.
28 Concluímos, portanto, que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei.
29 Acaso Deus é somente Deus dos judeus? Não é também Deus dos gentios? Sim, também dos gentios,
30 visto que há um só Deus, que justificará pela fé os circuncidados e, mediante a fé, os incircuncisos.
31 Anulamos, então, a lei pela fé? De modo nenhum! Pelo contrário, estabelecemos a lei.
Bíblia Almeida Livre by Jair Lima. Texto sob a licença Creative Commons Atribuição-SemDerivações 4.0 (CC BY-ND 4.0): pode ser copiado e redistribuído inalterado, com atribuição. Ver licença.